最终旨归与合理期许——关于中学国学教育
发布时间 ： 2016-06-28 00:00
发布者：潍坊广文中学
最终旨归：成就国学精神
国学教育最终旨归，乃是在两大方面成就国学精神：第一，塑造中华灵魂；第二，造就世界胸次。
中华灵魂的塑造，可分内在修身与外在致用。依儒家经籍，修身包括：总纲（仁、义、礼、智、信、廉、耻、勇）以及在此基础上的明尊卑、明义利、恩怨分明、不巧言令色、真诚、努力等；致用含括：总纲（经世致用，大局为先）以及在此基础上的政治能力、社会影响、重人民、轻权威、轻生死、有志向、讲气节等。学习国学，应当以修身为本，然后努力往致用的方向走。
“世界胸次”的造就，主要内容为对世界不同文化的尊重、融合和新文明再造。比如胡适的四步走战略——研究问题，输入学理，整理国故，再造文明。又如陈寅恪《审查冯著<中国古代哲学史>下册报告》所述：“一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位……二千年吾民族与他民族思想接触史之所诏示者也。”
国学教育功效的合理期许
对国学教育功效，应有合理期许，盲目夸大和过于乐观都无济于事。
时下倡导国学者，大多对于国学在价值层面的功能期望甚高，似乎国学教育普及落地，就会人皆尧舜，海晏河清，天下太平。实际情况是，甚至国学居于社会意识形态主流的历史年代，这种理想、浪漫的美好局面都未曾出现过。国学中诸多所谓“圣贤之道”，提倡至高至善甚至是苦行僧式的道德境界，让人人都达成这样的道德高度，当然不现实。
比较客观、容易到达的教育境地或许是：让国学教育回归生活、落实到日常行为之中，让学生知道：学国学不为跻身圣贤，不为升官发财，而是为了让我们的生活逐渐由感性升至理性，由茫然回归觉悟，由浮躁趋于平和，由焦虑步入从容，完善自我，慎思笃行，收获宁静喜乐，让心灵力量一天天变得强大。
