教育现代化，核心是观念的现代化

赵桂霞

暑期，与朋友一起送她的孩子到某地一个新建高中就读。这所高中占地几百亩，宽敞的广场、高大的办公楼和一幢幢崭新的教学楼，当然还有实验楼、图书楼、体育馆、体育场等，功能齐全、豪华气派。

走进孩子的教室，却不禁心生悲凉。学生坐满了教室，与我们当年上学比，只多了一个投影仪；摆放的姿势依然是插秧式，不同的是桌子上的书明显多了，每个桌子都用书立将不少于20本的书夹在桌子上。学习资源除了书本，几乎没有别的，因为实验楼太远了，图书楼也不近，课排得满满的，课间短短10分钟连到图书楼、实验楼都不可能。估计，学生的学习方式除了听讲，很少有别的。

这是我们理想中的现代化的学校吗？

脑海中一下子冒出了地处乡镇的两所学校：潍坊市临朐县海尔希望小学、莱芜市钢城区丈八丘小学。这两所学校条件有限，资源匮乏，也没有高大的楼房和豪华的接待室，但校长带领教师深入挖掘、充分利用农村有限的资源，给孩子们开出了丰富多彩的课程，培养了一批有一批好孩子。

沂山脚下的海尔希望小学韩相福校长，因地制宜挖掘沂山优势，将身边可利用的有限资源引进教室。科学课开发了《我与沂山》等26门选修课程；美术课开设了麦秆画、粮食画、树叶画、铅笔屑画、泥塑、草编、根雕等课程；艺术课引进当地艺人，开设了钢琴、电子琴、葫芦丝、二胡、竖笛、腰鼓等选修课。具有浓郁沂山特色的课程体系建成了，山里的孩子们有了多样化的选择，有了更为广阔的发展空间。专家们说：“这里的孩子除了衣服比别人旧点，其他一点不比城市的孩子差。”

丈八丘小学的董春玲校长，怀着“让山区孩子享受与城里孩子同样的教育”的梦想，从开全课程、开足课时、开发校本课程入手，给孩子们提供广阔的成长空间：体育节、艺术节，各种活动开展得红红火火；传统文化课、朗诵课、礼仪课……，丰富多彩的特色课程，点亮了孩子们的自信。“丈八丘的孩子不像山里的孩子”，成了所有外来参观者共同的感受。

何为教育现代化？表述、阐释的文章很多，但笔者没有找到相对权威的概念定义。以笔者的理解，至少应该是：用先进的教育思想、教育内容、教学方法手段，以及教育教学设施，培养出适应国家建设需要、能参与国际经济竞争和综合国力竞争，高素质的新型劳动者。在这其中，先进的教育思想应该是教育现代化的灵魂。

只要灵魂在，条件可以改善，内容可以丰富，资源可以挖掘，师资可以培养，但失去了灵魂，纵然漂亮的外观也只是一个缺乏生命力的躯壳，没有多少真正的现代化的成分。说到底，还是“人”的因素第一。

潍坊文华国际学校在迁校改建过程中，坚持“将资源放在离学生最近的地方”理念，去掉“实验室”，建成了“学科教室”，学习和实验紧密结合，资源就在学生身边，随时可以取用，极大地提高了学生的学习兴趣。“图书馆”不再是远离学生的独立楼区，就在教学楼内，就在学生随时可以走进的地方，课间10分钟也常常会有学生光顾这里。

社团教室、学生自修室，都在学生的教室周边，充足的资源伴其左右。甚至，不惜每层楼砸掉一间教室，建成了一个开放的学生交流区，这里有图书、有电脑、有围坐的沙发、有对面相坐的桌凳。学生可以在这里跨越班级甚至年级界限，同伴分享，互相交流，共同研讨。

教室里，插秧变成了围坐；黑板之外增加了电子白板；展示区、交流区，尽其所有；尤其是丰富的展示板，成了展示学生成长与进步、点亮学生激情与梦想的所在，孩子最爱，教师、家长最爱。

学生们说：“没有谁不喜欢这里。”家长们说：“真想在这里重新上学。”外来参观的都说：“这是真正为学生着想。”自然，只有学生喜欢、家长认可了，教育内容的现代化、教育管理的现代化、教育装备的现代化、教育方法手段的现代化，才能更有效地发挥作用，原本意义上的教育现代化才有可能实现。因为，真正起到灵魂和核心作用的，是教育观念的现代化。

                                                                                    (此文在《山东教育报》发表）